Wielkanoc to nie tylko religijne obchody, ale także bogactwo dawnych zwyczajów, których korzenie sięgają tysięcy lat. Choć część z nich zanikła, wiele nadal funkcjonuje – często w zmienionej formie. O ich znaczeniu i współczesnym odbiorze opowiedział Radiu Rodzina Henryk Dumin, antropolog kultury z Muzeum Karkonoskiego w Jeleniej Górze.

Choć dziś święta wielkanocne kojarzą się głównie z tradycją chrześcijańską, ich korzenie są znacznie starsze. Jak podkreśla Henryk Dumin, antropolog kultury z Muzeum Karkonoskiego w Jeleniej Górze, wiele zwyczajów wywodzi się jeszcze z czasów przedchrześcijańskich i związanych jest z cyklem natury oraz początkiem nowego roku wegetacyjnego.

Na Dolnym Śląsku tradycje są szczególnie różnorodne. Jest to efekt powojennych migracji i przenikania się kultur z różnych regionów Polski.

Jednym z pierwszych ważnych momentów Wielkiego Tygodnia jest Niedziela Palmowa. Dawniej przypisywano jej nie tylko religijne, ale i magiczne znaczenie. Palmy miały chronić zdrowie i zapewniać powodzenie.

Wśród dawnych zwyczajów Wielkiego Tygodnia pojawiały się też hałaśliwe obrzędy – jak bieganie z kołatkami czy rozbijanie naczyń, które miały odstraszać „złe moce”.

W zwyczaje bogata jest również Wielka Sobota. Jeden z nich związany jest ze święceniem ognia.

Są też zwyczaje związane z Wielkanocą i Wielkim Tygodniem, które odeszły już nieco w zapomnienie. Jednym z nich są judaszki. Inny związany jest z Wielkim Piątkiem.

W zapomnienie odeszła też tradycja związana z wtorkiem po Wielkanocy. Była ona silnie związana z tym, co działo się w Poniedziałek Wielkanocny.

Henryk Dumin zaznacza, że choć przez lata zwyczaje ewoluują, to ich sens pozostaje niezmienny. Jest to czas wspólnoty i integracji.

Wielkanoc to połączenie religii, historii, dawnych wierzeń oraz zwyczajów. Choć niektóre już zanikły, ich sens pozostaje aktualny. Jak pokazuje praktyka, tradycja nie znika, lecz dostosowuje się do współczesności.

Posłuchaj rozmowy: