Jak tłumaczy o. Paweł Adamarek, Boże Miłosierdzie to przede wszystkim konkretna postawa Boga wobec człowieka.

Święto zostało ustanowione w 2002 roku przez Jana Pawła II i ma silne polskie korzenie związane z objawieniami św. Faustyny Kowalskiej i rozwojem kultu Miłosierdzia.

Choć idea miłosierdzia wydaje się prosta, w praktyce wielu ludzi ma problem z jej przyjęciem, zwłaszcza w kontekście własnych błędów i poczucia winy.

Centralnym punktem święta jest możliwość duchowego odnowienia. Przyjęcie Komunii Świętej w tym dniu wiąże się z łaską odpuszczenia kar.

Jezuita podkreśla, że miłosierdzie nie jest jedynie teologiczną ideą, a realizuje się przede wszystkim w relacjach międzyludzkich.

W kontekście ewangelicznej historii o niewiernym Tomaszu o. Adamarek wskazuje, że wiara jest kluczem do doświadczenia miłosierdzia.

Niedziela Bożego Miłosierdzia przypomina o jednym z najważniejszych przesłań chrześcijaństwa: możliwości nowego początku. Choć dla wielu przyjęcie przebaczenia bywa trudne, duchowni zachęcają do refleksji i otwarcia się na tę perspektywę, zarówno wobec siebie, jak i innych.

Posłuchaj rozmowy:

Artykuł Czym jest Boże Miłosierdzie? pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Wielkanoc 2026, to pierwsze święta paschalne, którym przewodniczył Leon XIV. Jak mówi ks. Paweł Rytel – Andrianik, każdy pontyfikat wnosi własny styl przeżywania Wielkiego Tygodnia.

Jednym z kluczowych tematów rozmowy był silny akcent papieskich wypowiedzi na rzecz pokoju. Szef sekcji polskiej Radia Watykańskiego odniósł się do odpowiedzi papieża na komunikat Donalda Trumpa o zniszczeniu cywilizacji.

Ks. Rytel-Andrianik zapowiedział wydarzenie, które odbędzie się w najbliższym czasie i zgromadzi wiernych z całego świata. Już w sobotę, w Watykanie będzie miało miejsce modlitewne czuwanie w intencji pokoju na świecie. Ojciec Święty Leon XIV zaprasza wszystkich wiernych do łączności w modlitwie. Czuwanie będzie transmitowane m.in. przez media watykańskie.

Rozmowę prowadził ks. Rafał Kowalski.

Posłuchaj rozmowy:

Artykuł Ks. Rytel – Andrianik o pierwszej Wielkanocy Leona XIV i apelu o pokój pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

– Spoglądając na dzisiejszy świat, w którym żyjemy ma się wrażenie, jak gdyby człowiek zmęczył się Bogiem – zauważył bp. Kiciński – Rodzi się zatem pytanie: czy jeszcze chcemy go poszukiwać i poznawać?

Jesteśmy świadkami narastającej ciemności, której przejawem są toczące się wojny, prześladowania wyznawców Chrystusa. Niszczona jest ludzka godność. Zło coraz bardziej zaczyna dominować w sferze publicznej, kryjąc się pod różnymi hasłami, których myślą przewodnią jest postęp cywilizacyjny, nowoczesność, niezależność, wolność od wszystkiego i wszystkich, a w końcu – chęć samostanowienia.

W ten sposób miłość zostaje coraz częściej oderwana od odpowiedzialności. Owocem tego jest doświadczenie ciemności, a w konsekwencji głębokiego osamotnienia (…)

Słowo Boże, które jest żywe i skuteczne pokazuje nam wyraźnie, że są sytuacje beznadziejne. Ale wiara w Zmartwychwstanie podpowiada, ze każda ciemność ma swój kres. I nie ma takiej ciemności, w której nie byłoby miejsca na światło Chrystusa! Może być ona jedynie wówczas, gdy człowiek nie przyjmuje Jezusa i Jego Słowa – powiedział bp. Kicicński.

POSŁUCHAJ CAŁEJ HOMILII

inf wł. / kp.

Artykuł Wigilia Paschalna w Katedrze Wrocławskiej [HOMILIA] pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Krok po kroku, od uroczystego wjazdu do Jerozolimy aż po spotkanie przy pustym grobie – wsłuchamy się w słowo Ewangelii i podejmiemy jego refleksję.

Komentarze przygotował ksiądz Łukasz Romańczuk.

Zapraszamy codziennie od Niedzieli Palmowej (29 marca) do Poniedziałku Wielkanocnego (6 kwietnia) o godzinie 15:30.

Artykuł 15:30 Wsłuchaj się w Słowo pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Wielki Post rozpoczynała Środa Popielcowa, kończył się okres zabawy a rozpoczynał się okres wyciszenia, refleksji i pogłębienia praktyk religijnych. Tego dnia w symboliczny sposób, poprzez pogrzeb basa (instrument) żegnano się z muzykowaniem i harcami. Chowano go do pokrowca, gdzieś na strychu, bas miał zamilknąć i powrócić dopiero po zakończeniu Wielkiego Postu.

Post nie zawsze trwał czterdzieści dni, początkowo było to 7 dni, ale post był bardzo rygorystyczny — opowiada dr Michalska. Z czasem ten okres został wydłużony do czterdziestu dni.

Menu wielkopostne obejmowało potrawy na bazie kaszy, a gdy spopularyzowały się na naszych terenach, także na bazie ziemniaków. Na dworach jadano głównie ryby. Rezygnowano z mięsa i ograniczano spożycie tłuszczów.

Okres Wielkiego Postu przypadał na czas przednówka i wpisywał się w naturalny niedobór różnego rodzaju pokarmów. Jadano to, „co było”, a było tego właśnie niewiele. Po srogiej zimie bazowano głównie na zapasach czekając na nowe owoce ziemi.

Przebudzenie przyrody objawiało się pączkującymi baziami na wierzbowych witkach, które wykorzystywano do przygotowania Palmy Wielkanocnej.

Wielki Tydzień, podobnie jak dzisiaj, był okresem wielkiego skupienia i oczekiwania. Przed rozpoczęciem Triduum Paschalnego należało zakończyć wszelkie przygotowania do uroczystego i rodzinnego świętowania. Częstokroć święcenie pokarmów odbywało się w domach czy też dworach i układano je po prostu na dużych talerzach zamiast w koszyczku.

Wierzbowe witki pojawiają się po raz kolejny w Lany Poniedziałek i służyły do śmigania, czyli delikatnego uderzania, smagania, podczas śmigusa-dyngusa. W niektórych częściach Polski Poniedziałek Wielkanocny nie był lany, a właśnie smagany, stąd pierwsza część jego nazwy.

Nie przypadkowo wykorzystywano właśnie wierzbowe witki — mówi dr Michalska.

Przywołane podczas rozmowy tradycje mogą stanowić nie tylko ciekawostkę, ale także inspirację, by spróbować je ożywić — podsumowuje dr Małgorzata Michalska.

Posłuchaj całej rozmowy!

Wielki Post

część 1:

część 2:

część 3:

Wielki Tydzień i Wielkanoc

część 4:

część 5:

część 6:

część 7:

Artykuł Wielki Post i Wielkanoc dawniej i dziś pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Wielki Czwartek to dzień, kiedy w Kościele wspomina się ustanowienie sakramentów Eucharystii i kapłaństwa. Jak mówi bp Maciej Małyga sens kapłaństwa mimo upływu lat jest niezmienny.

Hierarcha zwraca uwagę, że współczesność, m.in. mniejsza liczba powołań, pozwala jeszcze mocniej dostrzec kapłaństwo jako dar i tajemnicę.

Natomiast Eucharystia to „źródło i szczyt życia chrześcijańskiego”, które powinno przekładać się na konkretne postawy.

Liturgia Triduum Paschalnego jest pełna znaków – od ciszy, która rozpoczyna się w Wielki Czwartek, po obrzęd poświęcenia ognia czy wody w noc Zmartwychwstania. Podczas każdego dnia przechodzimy wraz z Jezusem przez kolejne wydarzenia sprzed 2 tysięcy lat. Bp Małyga mówi o jakich wydarzeniach przypomina nam Pismo Święte w Wielkim Tygodniu i w czasie Triduum.

Kulminacją Triduum Paschalnego jest liturgia Wigilii Paschalnej, która m.in. poprzez czytania przypomina wiernym o istocie chrztu św.

Czy można jeszcze przygotować się do tego, by dobrze przeżyć Triduum i święta zmartwychwstania?

Triduum Paschalne to nie tylko zestaw religijnych obrzędów, ale opowieść i przypomnienie o nadziei, która, jak podkreśla bp Małyga, pozostaje aktualna także dziś, mimo niepokojów i wyzwań współczesności. Kluczem do jego przeżycia jest obecność w liturgii, we wspólnocie, a także w osobistej refleksji.

Posłuchaj rozmowy!

Artykuł Bp Maciej Małyga: Eucharystia jest źródłem naszego życia pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Na przestrzeni lat wygląd palm ewoluował, a dziś najpopularniejsze są palmy wileńskie, które wyglądają jak kolorowe bukiety albo wielobarwne pałki o różnej grubości i wysokości.

W Polsce krainą najpiękniejszych i najwyższych Palm są Kurpie. Palmy wytwarzane na Kurpiach wyglądają jak wysokie kwietne słupy, zdobione na całej swojej wysokości zielonymi gałązkami i kwiatkami z bibuły.

Niedziela Palmowa w Łysych (woj. mazowieckie) to wydarzenie, które gromadzi wiernych z całego kraju. Porozmawialiśmy z uczestnikami, dlaczego przyjechali do Łysych w Niedzielę Palmową.

Jak wyglądają palmy, które ze sobą przywieźli?

O Niedzieli Palmowej w Łysych opowiada proboszcz tamtejszej parafii, ks. Krzysztof Dylewski, który zaprasza słuchaczy Radia Rodzina za rok.

Oprócz uroczystej mszy św., procesji z palmami jest też konkurs na palmę kurpiowską. Najwyższa palma w tym roku liczyła ok. 12 m!

Palma przywieziona przez Koło Gospodyń Wiejskich Szafarnianki liczyła 6,5 m.

Przewodnicząca Koła mówi o tym, jak wygląda palma i jak wyglądały prace nad nią.

Wydarzeniom duchowym podczas Niedzieli Palmowej w Łysych towarzyszy spotkanie z drugim człowiekiem, konkurs na palmę, ale też jarmark wielkanocny. Bp łomżyński Janusz Stepnowski, zaznacza, że choć niektórzy przyjeżdżają na jarmark, a nie na Eucharystię to nic złego, bo może przez to zadziała w nich Pan Bóg.

Co czyni palmę kurpiowską i tradycję Niedzieli Palmowej w Łysych tak wyjątkowymi?

Niedziela Palmowa kończy Wielki Post, a rozpoczyna Wielki Tydzień. Jest ona dniem słodko-gorzkim, w którym wierni cieszą się z wjazdu Jezusa do Jerozolimy, ale też pamiętają, że już niedługo zostanie on pojmany, skazany na śmierć i odbędzie drogę na Golgotę.

Zobacz zdjęcia z Niedzieli Palmowej w Łysych (woj. mazowieckie)

fot. DD

Artykuł Tradycja Niedzieli Palmowej na Kurpiach pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Mija rok od wyboru biskupa Orawskiego na urząd, choć – jak zaznacza – realna posługa trwa krócej. Pierwsze miesiące to przede wszystkim nauka priorytetów i podejmowania decyzji, które mają realny wpływ na życie duchownych i wiernych.

Jednym z najważniejszych wyzwań – zdaniem biskupa – jest dziś odbudowa poczucia wspólnoty. Dotyczy to nie tylko Kościoła, ale całego społeczeństwa. Hierarcha zwraca uwagę, że podziały są widoczne także w środowiskach religijnych, a odpowiedzią powinna być uważność i dialog.

Nadchodzące dni, od Niedzieli Palmowej po Wielkanoc, mają szczególne znaczenie dla wszystkich chrześcijan, niezależnie od wyznania. W tradycji luterańskiej nacisk kładziony jest przede wszystkim na słowo i refleksję, mniej na zewnętrzne formy. Szczególne miejsce u ewangelików zajmuje Wielki Piątek, który jest najważniejszym świętem w roku liturgicznym.

Wielki Piątek to dzień skupienia, często przeżywany również poprzez post i wyciszenie. W wielu parafiach milkną dzwony, a symbolika liturgiczna podkreśla powagę wydarzeń. W kontekście współczesnych napięć społecznych i globalnych kryzysów kluczowym przesłaniem świąt zdaniem biskupa powinna być nadzieja. Jak zaznacza, chrześcijaństwo nie opiera się na triumfie siły, lecz na doświadczeniu obecności Boga w cierpieniu i słabości człowieka.

W obliczu podziałów i niepewności Wielki Tydzień może stać się czasem odbudowy relacji – zarówno z Bogiem, jak i drugim człowiekiem. Jak wynika z rozmowy, wspólne dla chrześcijan wartości – nadzieja, wspólnota i refleksja – pozostają aktualne niezależnie od wyznania.

Rozmowę poprowadził ks. Rafał Kowalski.

Posłuchaj rozmowy

Artykuł Wielki Tydzień bez podziałów? Bp Marcin Orawski o nadziei, wspólnocie i najważniejszych dniach dla chrześcijan pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Jak podkreśla proboszcz parafii pw. Bożego Ciała i Najświętszej Maryi Panny w Częstochowie ks. dr Marcin Kołodziej, kończący się synod archidiecezji wrocławskiej stał się impulsem do większego zaangażowania wiernych w życie parafii.

Jednym z przykładów aktywnego zaangażowania parafian w życie wspólnoty był wspólny i liczny udział w „Drodze Krzyżowej dla wytrwałych”.

Ks. dr Marcin Kołodziej już teraz zapowiada, że w kolejnym roku ponownie zaprosi parafian na nabożeństwo w takiej formie.

Parafia rusza też z cyklem koncertowym. Pierwsze wydarzenie odbędzie się już w najbliższą niedzielę (29 marca). Będzie to koncert muzyki pasyjnej.

Od Niedzieli Palmowej w parafii rozpocznie się dzielenie chlebem po mszy.

– Chcemy wydobyć z tradycji Kościoła coś, co się nazywało Eulogiami – mówi ks. dr Marcin Kołodziej, który tłumaczy co to za tradycja i inicjatywa.

Parafia w Wierzbicach pokazuje, jak w praktyce wygląda tworzenie kościoła synodalnego, a najbliższa Niedziela Palmowa będzie ponownie okazją, by zobaczyć te działania w praktyce.

Posłuchaj rozmowy!

Artykuł Wejdź w Wielki Tydzień z muzyką pasyjną. Parafia w Wierzbicach zaprasza na koncert pochodzi z serwisu Radio Rodzina.

Jednym z najważniejszych symboli parafii jest figura św. Józefa, która trafiła na Dolny Śląsk wraz z repatriantami po II wojnie światowej. Została odnaleziona w zniszczonym kościele i od lat gromadzi wiernych na modlitwie. Ks. Krzysztof Hajdun, proboszcz parafii Opatrzności Bożej we Wrocławiu opowiada część tej historii.

W parafii działa też grupa mężczyzn św. Józefa, która czynnie wspiera swoją pomocą całą wspólnotę.

W nowodworskiej wspólnocie trwają obecnie misje święte prowadzone przez ojców oblatów z Poznania. Jak zaznacza proboszcz, ich znaczenie wykracza poza tradycyjne rekolekcje.

Zakończenie misji św. w parafii Opatrzności Bożej nastąpi w piątek, 26 marca. Ich zwieńczeniem będzie nabożeństwo Drogi Krzyżowej, która przejdzie ulicami osiedla. Rozpocznie się tuż po wieczornej mszy św. o godz. 18:00.

Jak zaznacza proboszcz, nabożeństwo spotyka się z pozytywnym odbiorem mieszkańców osiedla, a z roku na rok uczestniczy w nim coraz więcej osób.

W Wielkim Tygodniu ks. Krzysztof Hajdun zaprasza na obchody Triduum Paschalnego. Jednak, oprócz włączenia się we wspólną modlitwę w tym czasie, będzie też można wspomóc uboższych mieszkańców osiedla.

Najbliższe dni będą we wspólnocie parafialnej na Nowym Dworze czasem wypełnionym modlitwą, zatrzymania się i otwarcia na drugiego człowieka.

Posłuchaj rozmowy!

Artykuł Droga Krzyżowa przejdzie ulicami Nowego Dworu pochodzi z serwisu Radio Rodzina.